六旬老人抢座的最尴尬和最悲哀

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医网摘要:年轻人不给老人让座,按照正常情况,遭受谴责的应该是年轻人。

年轻人不给老人让座,按照正常情况,遭受谴责的应该是年轻人。一旦要求让座的老人被千夫所指,而占座的年轻人变为弱势群体,也就意味着让座已经超出了社会美德和道德的范畴,而已上升到法律层面。但是,对这位老人进行无谓的指责,只能出口恶气,更重要的是要分析出造成这种尴尬局面的内在因素。

其实,从这位老人的举动中,不难看出其中蕴含的悲情色情。而且,这种悲情色彩在无知和自以为是的支配下,变得理直气壮,甚至是蛮不讲理。当悲情色彩越过道德的雷池后,老人还徘徊在美德的悬崖边缘,用一个众人遗弃的糟粕理论在为自己力争,这才是最大的悲情色彩。

悲情一,这位老人得了自私的癌症。人与人交往,都是相互的,只要你敬别人一寸,别人有时会敬你一尺。但是,当自私塞满整个大脑时,只会在乎别人对自己敬多少,却从不为别人考虑半点,甚至,为了自己的蝇头小利,端着社会美德的招牌,去伤害别人。这位老人坐在女青年的腿上也就罢了,还扇人家耳光,这是自私达到登峰造极的表现。

悲情二,不认识社会美德,却要仗着社会美德扇别人的耳光。给这位老人戴上“老不正经”、“为老不尊”、“老色狼”的帽子,一点都不为过。这位老人和女青年的差距是:一个不懂美德,一个不知廉耻。而可笑的是,一个不知廉耻的人,反过来去教训和批判一个不懂美德的人,这就如同“半步笑百步”一样荒唐。更荒唐的是,老人用流氓的手段,想换回女青年的美德心,简直是痴心妄想。

悲情三,这位老人的心理有轻微的扭曲。长期缺乏爱,缺乏关怀,很容易导致一些空巢老人和丧偶老人的心理出现问题。这种心理问题,长期被压制住,但是,一旦遇到一个燃烧点,就会迅速爆发。公交车上抢上座位的人很多,为何这位老人不坐在男乘客的腿上?而偏偏要要坐在女乘客的腿上。更发人深思的是,这位老人为何选择坐在一个穿短裙的女乘客腿上?而且,当这位女乘客答应让座时,这名老人仍然坐在人家腿上不起来。显然,这位老人耍赖的做法,离让座这个话题已经很远了。归根结底,就是这位老人的心理有一定的问题,不然,他不会坐在穿短裙的女乘客腿上不起来。

每个人都会老,但是,美德之心和廉耻之心不应该随着年龄变老。公交是一个城市文明的符号,而这个符号之间传递的就是人们之间的相互礼让和关爱,因此,理解才是让座的通行证。


本文来源: http://laoren.ewsos.com/a/20170510/1484340.html

责任编辑:小编009

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